* قوله : حمّاد بن عثمان ، عن عبد الحميد ، عن عبد الملك « 1 » . أقول : هكذا السند فيما يحضرني من نسخ ( الاستبصار ) « 2 » أيضا . وفي ( المنتقى ) : أنّ في ( الاستبصار ) وفي بعض نسخ ( التهذيب ) عبد الحميد بن عبد الملك ، قال . وهو الصواب « 3 » . وعدّه صحيحا وهو خطأ ؛ لأنّ عبد الحميد بن عبد الملك غير موجود في ( الرجال ) فضلا عن كونه ثقة ، وعبد الحميد هو : ابن عوّاض ؛ للقبليّة في باب ما يعاين المؤمن والكافر من ( الكافي ) « 4 » . وأمّا عبد الملك فلم يتعيّن ، وإن قرب أنّه ابن أعين ؛ لشهرته . فالسند حسن على الظاهر . * قوله : سيف ، عن ميمون الصيقل « 5 » . أقول : ميمون تصحيف منصور ، فإنّه في سند ( الكافي ) « 6 » ، وقد أشرنا إليه في باب تطهير الثياب والبدن من النجاسات « 7 » . والسند ضعيف بإهماله « 8 » . * * *

--> ( 1 ) التهذيب 2 : 200 / 784 . ( 2 ) الاستبصار 1 : 405 / 1546 . ( 3 ) منتقى الجمان 2 : 290 . ( 4 ) الكافي 3 : 134 / 10 . ( 5 ) التهذيب 2 : 202 / 791 . ( 6 ) الكافي 3 : 406 / 7 . ( 7 ) تقدّم في 1 : 256 . ( 8 ) العبارة في ( ج ، د ) هكذا : أقول : ميمون تصحيف منصور ، كما بيّن في باب تطهير الثياب . والسند ضعيف بإهماله .